BONANZA, hamı bahane kimi i
stifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yana?
?ı, ??oxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi i
stifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan i
stifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yana?
?ı, ??oxşaft
ın m??rəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin
özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və i
stifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi i
stifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən i
stifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan i
stifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı i
stifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan i
stifadə etmək üçün i
stifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaft
ın m??rəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin
özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaft
ın m??rəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.